圣诞的季节到来了。
今年和往年一样、在这个一年中黑夜最长的时节，注目希望之灯的季节到来了。而今年，是震灾之年。

3月11日以来、很多人流过悲伤的泪。在那里，聚集了很多志愿者。就这样，有了更多的人，和泪水一起流淌了汗水，一晃，已是冬季。

思量一下，受灾可谓是庞然大物，而我们是渺小的。所以我们东北援助联盟，始终坚信基督教各教派是一致的。并且，我们能够感受到僧侶和神主们内心闪烁着良心的光芒，继续摸索着和各宗教的合力协作。

虽然时而会流泪，但是，坚持志于播种希望之种，迎来了年底。

如今，连续发生了令人喜悦的事情。分几次，做以汇报。

12月16日（星期5）、在岩手県大槌町的简易住宅、举办了圣诞聚会。

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这个圣诞聚会，始于大槌的一位男士的电话。

11月中旬、东北援助联盟的办公室里打来了一个电话。

「希望住在临时住宅的各位，打起精神快乐过年。为此想举办一个圣诞聚会。为此希望派遣一位真正的牧师。接到电话的是东北援助联盟理事三枝牧师。

我们的办公室在仙台。

大槌在岩手県中部三陸沿岸。走高架，单程也得4小时。但是，我们有网络。

马上，和日本基督教团奥羽教区取得了联系。然后、新生釜石教会的柳谷牧师受理了这事。柳谷牧师在散文「USK更多的爱」中写到了当时因突然的请求，感受到困惑的心情。但是，解脱了困惑，举办了圣诞聚会。柳谷牧师指出，这是，由日本基督教团救援対策本部为首，和本教团内的各教会・各部门、加上「福音派」的「CRASH JAPAN」和「３・１１岩手网络」等各教会・各团体互相合作之结果。


19日当天、日本同盟基督教团的秋山牧师、日本基督教团的一位信徒、加上作为東北援助联盟事務局長的我，从仙台坐车出发，去参加在大槌举办的圣诞聚会。日本基督教团救援对策总部的前北先生为杂务奔忙、奥羽教区的各位牧师・信徒、各自分担了任务、聚会散发着神圣的光芒，隆重的落下了帷幕。

聚会后，我们有机会和最先打电话的男士进行了交谈。

这位男士，不是教友，而是一位爱读圣经的有教养的绅士。年轻人。看到众多的教友义工的服务，多少有些感动。然后，快到年底了，人们在这黑暗的季节，心中充满着压抑生活着。需要祈祷・・・有了这个想法后，给我们打了电话。

「为什麼对教会这样顾虑重重呢？」、我们询问了这位男士。希望今后能够更加积极的联系。并向他提议当前的情况是需要宗教性护理关怀的。

原来如此，这次，和我们同行的牧师得此机会、深切地倾听严重深刻的灾情。有苦之人，想要倾诉。但是，倾听的人，不仅要为受苦人的绝望而共鸣，还要迈出希望的脚步。这也正是有求于牧师的倾听，护理的实践。


当然，用传教的方式来将宗教强加在别人身上，无疑是一种建立 「不好的证明的方式」。也就是说，将支援活动与「传教」捆绑在一起，利用了人们最脆弱的地方，无疑是应该受到批判的。这一切 ，许多的宗教者（包括基督教者），都在阪神大地震中经历过。

然而，或许可以这么说，我们陷入了一种 「一朝被蛇咬，十年怕井绳」的状态。也或许可以这么说， 「药效过于明显了」。

对于我们来说，我们有我们能够完成的事情。现在，我们想起来圣经中的《才干的比喻》。我们或许没有像那些历史上的英雄般的传道者们那么大的才能。但是 「一份小才能」 的程度，还是有的。然而，我们并没有意识到这一点，我们把它忽略了，或者说，它不知道被藏到的什么地方。

现在，我们想起了圣经中的《才干的比喻》的最后一句话---- 「你这个又可恶又懒惰的奴仆！」

圣诞节的时候，在受灾地区，我们或许被惊醒了。我们要相信 「神圣的大公教会」，与其他同信者协力，也因此我们能够得以发掘到我们那 「一份小才能」。而我们运用这份小小的才能，或许也能够因此将希望送给那些陷入绝望的深渊之中的人们。

无数的基督教徒，在受灾地区流下了泪水与汗水。而这些汗水，正是为了丰收而播种的。而这些「播种」，也正是我们的勇气。是我们的希望。

和泪水一同播种的人，必将与喜悦之歌一同收获 。（诗篇 126/5）

现在，我们带着喜悦之情来歌唱赞美歌，而其中所包含的意义，我们又重新的咀嚼了一遍。

（２０１１年１２月２２日　川上直哉　記）