我们「东北援助联盟」，在震灾发生后不久，即作为集中了仙台圈几乎所有的教会的联合组织，正式开始了工作。这其实是一个多种立场的联合体。而为了维持这种一致，这里面有一个这样的话语。
那就是 「并非减法，而是加法」。
在遇到与自己不同的立场的时候，如果只是想着去消灭它，那么自然会导致争论的产生。而减法，也正是破坏教会的一致感的罪魁祸首。所以我们不要用「减法」，而是要尝试用「加法」。主耶稣这样对我们说过，「在我父的家里有许多住处」。也就是说，从很多立场来看，扩展出来，应该是没有问题的。所以这正是，「加法」的原则。
实际上，如果将多种不同的立场积累起来的话，可以听到美妙且愉快的合唱奏鸣曲。而现在，我能感觉到，在受灾地区，正回响着一曲名为多样性的崭新的歌曲。
而这样一首歌，或许也可以这样说，它或许带着一种超越了宗教隔阂的力量，而且，也在逐渐的向我们展示着它所独有的宗教的独自性。

在时间的脚步 即将迈入12月的时候，我们收到一个来自石卷市内的僧侣的请求。

「在石卷市内，有一个生活着2500多人的大型的临时住宅团地，为了这些居民，希望能有机会举办一次圣诞宴会。在临时住宅团地的旁边，有一个非常漂亮的白色墙壁的房子，那是一个结婚礼堂。我们得以以非常便宜的价格借到了这个会场，但是，对于圣诞宴会具体应该怎样举办，我们完全不了解，希望能够得到你们的企划帮助。」

向我们提出请求的，是震灾后一直和我们来往至今的前谷寺住持木村先生。

我们东北援助联盟，自4月份以来，设立了心灵谈话室，与僧侣、神主们共同担任着心灵关怀的工作。木村主持从心灵谈话室活动开始初期，一直与我们一同访问各地的避难所，并在临时住宅地举办了茶话会。

而这一次，我们自然是非常高兴的接受了这样一个请求，并开始进入企划阶段，并且，由日本基督教团救援对策本部主动向我们提出的资金赞助，更是成为了赋予我们勇气的源泉。

木村主持执意向我们推荐的是沢知恵女士。

沢女士的母亲是金纓牧师，目前，就住在我所负责的日本基督教团仙台市民教会的附近。并且金牧师与她的先生沢正彦（已逝），也是我的前任者户枝义明牧师的盟友，因此，带着对这种神奇缘分的喜悦，我与沢女士取得了联系。

沢女士非常痛快地答应了我们的请求，时间定为12月20日。

由于会场的原因，公演定在了白天。然而这一天并非是休息日的白天，能召集到人吗？我们在这种担心之下，决定将歌声给孩子们送去。在小学校里面唱歌，好像是不太可能的。于是，在我们与木村住持商量之后，住持马上为我们四处奔走起来。而住持的强项，正是熟知当地的人脉关系等情况。于是，在很短的时间内，就定下了在北村小学校召开演唱会。

关于12月20日的活动，最终达成了以下的结果。

上午，在北村小学校，举办沢女士的圣诞演唱会。
中午到13：30，在结婚礼堂，边进餐，边由牧师和僧侣为大家讲话
13：30开始，在同一个会场，进行圣诞节的简短礼拜。
14：00开始，在同一个会场，举办沢女士的圣诞节午餐演唱会

在活动得前一天，12月19日，14点到达石卷的沢女士，来到了名为日和山的小高丘上，观览了石卷市的受灾状况之后，在礼堂里面进行了彩排，之后又来到了临时住宅，与町内会的各位亲切愉快的交谈，做好了第二天的准备工作。

20日当天早上7点半，沢女士来到了北村小学校，开始了彩排。天气与前一日的晴朗不同，当天的天空飘起了雪花。演唱会成为了白色圣诞演唱会。
我与木村住持，在20日早上7点半与校长先生们问候之后，在打算10点之前赶到了礼堂做最后的准备工作的时候，接到了一通电话，正是来自礼堂的电话——这个时间段，已经有很多人为了拿到入场券，而在外面排队了。

当我们赶到了会场的时候，在漫天的雪花中，会场外已经有由大约40人所组成的队伍。排在最前面的是一位年迈的老奶奶。我们感到非常的惊讶，老奶奶在早上7点半就已经赶来排队了。大家都面带着微笑，有秩序地排着队。

然而我们却遇到了很大的难题。入场券的发放预计是从11点开始的。然而在如此寒冷的天气里，一直等到现在的老爷爷，老奶奶们，却还要再继续登上一个小时。

最后，在木村住持的决断下，入场券的发放时间提前了。共100枚的入场券，转眼间就发放完毕了。

工作人员们也陆续的聚集在一起，从11点开始了会议，每一个人都充满了干劲，情绪高昂，为了这期待已久的盛会，开始了各项准备工作。

从日本基督教东北教区的会员们开始，共20位的基督教关系者（其中5人为牧师），与几乎同人数的佛教关系者，以及非宗教系的志愿者团体一通，展开了接待，托儿所设立等准备工作。

主持人，由东北援助联盟的我（川上）来担当。在开式的致词之后， 我们播放了一段 「特别留言」 ，那是日野原重明先生的录音。日野原先生，在参演由心灵谈话室企划的广播节目的时候，在录影期间，特别为本次活动准备了这一段留言。

日野原先生的留言为
1． 请接受圣诞本身所具有的希望的意义。
2． 无论是基督教，还是佛教，庆祝圣诞节，是全世界共通的事。
3． 通过这种超越了宗教的间隔，服务于那些处于悲伤中的人们的姿态，我们能够感受到一种新的可能性。

随后是聚餐会。在平和的氛围中，也在那些深刻的话题交流的背景下，大家在谈话的同时共同进餐。

在第一部分的聚餐的时间里，穿插表演了几个小节目。

首先最开始 ，是来自八王子的卡通人物 TANUBOU的登场，以及圣诞老人（其实是和尚扮演的）为我们带来的礼物。

接下来是由路德教会的信徒为我们带来的腹语表演。内容是有关于圣诞的表演。

之后，是护身的佛珠的赠送时间。 我们准备了招财佛珠，长寿佛珠，由僧人在场，与来领取佛珠的人亲切地交谈、握手后，转交佛珠。受灾者们带着对这些温暖话语的感激，度过了愉快的时光。

随后，是娱乐指导鹿野先生的登场，在他的带领和指导下，大家共同完成了一场充满了欢声笑语的游戏节目。



随后，是由僧人们为我们带来的乐队表演。尤其是在由作为僧侣的吉田先生为我们带来的冲绳三线自弹自唱的琉球老歌表演中，一位老奶奶情不自禁的开始了舞蹈，大家受到了感染，纷纷加入了舞蹈的队伍当中。

这位老奶奶，在歌舞的最后，拿着麦克，这样对我们说到
「在这个春天里，我的心里堵得不行。而这个时候来到我身边的，正是吉田先生。用了整整两个小时，陪我聊天，听我说了心里话。就这样，我又重新恢复了精神。所以，今天我跳的舞，也正是对吉田先生的报答。」
就这样，助兴的节目表演时间结束了。
就在这时，整个场景突然产生了变化。窗帘被放了下来，照明也被调暗了，夜晚的表演开始了。所有人一起进行了默哀。一想到那些在震灾中失去生命的人们，再想想我们今天能够好好地坐在在这里，大家都不自觉地陷入了寂静之中。就在这种寂静之后，我以《以赛亚书》的第40张开始，朗读了名为，《安慰》 的文章。人的生命，的确如草芥一般，然而，（呼吁人们相互安慰的）神的话语，是永远也不会改变的。之后，大家一同演唱了平安夜的赞美歌。



随后，日本福音路德教会的藤井牧师，为我们带来了一场简短的说教，并带领我们进行了祈祷。衷心地希望我们从此以后，随着沢女士的演唱会的开始，我们每一个人都能够重新找到希望。

其后，就是沢女士的正式登场，首先给我们带来的是，以清唱方式演唱的歌曲《奇异恩典》。
随后沢女士又为我们演唱了由基督教幼儿园园长与佛教幼儿园园长共同协力创作的 《回忆的纪念册》等10首歌曲。

在沢女士带来的一首能够听到赞美歌的回音的名为《故乡》的歌曲中，大家在随声的演唱中，不知不觉地流下的眼泪。

大约一个小时左右的演唱会，在一曲《平安夜》的歌声中落下了帷幕，仿佛整个会场的空气都越来越温暖一样，大家一同度过了这感人的一个小时。

保罗说过，「做希腊人，我就要做希腊人」，为了真正的赢得人心，付出一切都在所不惜。 与其它宗教的人们合作，的确是一件能够安慰许许多多心灵的好事。
与其它宗教者合作成功的秘诀在哪里呢？从我们到目前为止所积累的经验来说，是要坚定不移的坚持自己的宗教与信仰，在这个基础上，还要能够包容其它的事与人。只要能够做到这一点，就应该可以得到其他宗教者对你的尊重。而那些隐瞒自己的宗教，模糊自己的信仰的人们，任何一个宗教者都不会给予你尊重。我想，只要不误解以上所说的重点，坚持正确的做法，那么得到其他宗教者的协力，是完全可能的。今后的路上，还有更广阔的沃野，等待着我们去发现。
以上，就是我在石卷的本次活动中的感受。

（２０１１年１２月２２日　川上直哉　記）